مدونة وليد باحمدان

لسوء الحظ، كانت هناك تقارير محدودة فقط عن انتشار سوء معاملة الأطفال والإهمال في المملكة العربية السعودية. إن تحديد حجم ومدى هذه الظاهرة أمر ضروري لوضع استراتيجية فعالة لمكافحتها ومنعها. وكان الهدف من هذا الاستعراض هو تقديم لمحة عامة عن انتشار إساءة معاملة الأطفال وإهمالهم على مدى السنوات ال 15 الماضية (2000-2015). تم جمع الدراسات من خلال مراجعة الأبحاث المنشورة في قواعد بيانات مدلين Medline و غوغل سكولار google scholar  التي أبلغت عن انتشار إساءة معاملة الأطفال وإهمالهم في سا خلال السنوات ال 15 الماضية. في عام 2007، كانت معدلات الإيذاء الجسدي والإيذاء الجنسي والإهمال في الدراسات السابقة 70٪ و 15٪ و 15٪ على التوالي. وبين عامي 2000 و 2008، كان انتشار الإيذاء الجسدي للأطفال والإهمال أكبر من أشكال إساءة المعاملة الأخرى. وبالإضافة إلى ذلك، أشار التقرير السنوي للسجل الوطني لسلامة الأسرة إلى النتائج نفسها. في عام 2014، وجدت دراسة في الخرج أن الاعتداء النفسي كان أكثر انتشارا بين المراهقين. وفي الختام، فإن الاعتداء البدني على الأطفال وإهمال الأطفال هما أكثر أشكال إساءة المعاملة انتشارا على مدى السنوات ال 15 الماضية، في حين بدأ الاعتراف بالاعتداء العاطفي متأخرا مقارنة بأشكال الإساءة الأخرى. إن الوعي بظاهرة الاعتداء على الأطفال والإهمال يتحسن في المملكة العربية السعودية. وبالتالي، فإن الكشف عن مثل هذه الحالات والإبلاغ عنها آخذ في الازدياد في جميع أنحاء البلاد. الصورة: Premium Vector | Saudi arabia ksa national day celebration boy and girl are carrying a flag (freepik.com)

تستكشف هذه الورقة العلاقة الجديدة بين القبيلة والدولة في المملكة العربية السعودية، فضلاً عن موقف القبائل داخل المجتمع السعودي. وهو يقوم على العمل الميداني الأنثروبولوجي في المنطقة وتحليل لوحات المناقشة(discussion boards) على الإنترنت. ويمكن أن يقال إن جيلاً جديداً من أفراد القبائل قد برز يعبر عن هويته القبلية من خلال أشكال جديدة من التواصل تهدف إلى إعادة تفسير دور القبائل الاجتماعية والسياسية في المملكة. Maisel, S. (2014). The new rise of tribalism in Saudi Arabia. Nomadic Peoples, 18(2), 100-122. الصورة: Desert People | Key Stage 3 | Geography in the News

وتستخدم هذه الدراسة نظرية انتشار الابتكارات لدراسة تأثير علماء الدين المسلمين على نشر الإنترنت في المملكة العربية السعودية. وتم تحليل محتوى الفتاوى التي يصدرها علماء الدين الإسلامي لاستكشاف الفتاوى المتعلقة بالإنترنت منذ إطلاق الانترنت في المملكة العربية السعودية عام 1999. هناك 34 فتوى إجمالاً منها 11 بالموافقة على و 11 بالرفض، و 12 مع بالموافقة المشروطة. الذين أصدروا فتوى بالموافقة يقولون أن الإنترنت يساعد على نشر الدعوة إلى الله وأنه إذا لم يستغل المسلمون الفرص التي يوفرها الإنترنت، فإن غير المسلمين سيستخدمونها للشر، ويرى العلماء الآخرون أن الإنترنت تفسد الناس. وتناقش الدراسة تأثير الدين وعلماء الدين على نشر تكنولوجيات الاتصال في […]

دراسة تجريبية أجريت في عام 2009 استخدمت تقنيات إثنوغرافية لجمع البيانات. وكان الهدف من الدراسة هو تقديم وصف غني عن تجارب الإناث السعوديات في الفيسبوك. للوصول لتصور عن هؤلاء الإناث فيما يتعلق بتجاربهن في الفيسبوك، أجرى المؤلف 15 مقابلات شبه هيكلية. وبالإضافة إلى ذلك، لاحظ المؤلف أيضا “جدران”/ “walls” ثلاثة من هؤلاء الذين أجريت معهم المقابلات للحصول على الشعور بما كان يحدث حقاً في الفيسبوك. ووجدت الدراسة أن هؤلاء الإناث يستخدمون الفيسبوك للحفاظ على العلاقات مع أصدقائهم، سواءً القديمة أوالحالية. وللتعبير عن مشاعرهم وتبادل أفكارهم من خلال تحديث وضعهم والاستمتاع بأخذ الاختبارات القصيرة. برز هناك موضوعان مثيران للاهتمام من المقابلات: الأول، هو […]

مروان كريدي  مستمدة من مشروع أكبر (كريدي، 2009، في الصحافة)، يدرس هذا المقال النقاش الدائر الناجم عن عرض البرنامج العربي للواقع ستار أكاديمي في المملكة العربية السعودية. وهو يدرس كيف أن الخلافات حول الأصالة التي تولدها الثقافة الشعبية تبلور الصراعات الاجتماعية والسياسية الأوسع نطاقا. يركز هذا المقال على ستار أكاديمي كحدث إعلامي مثير للجدل، ويصف ويحلل ردود الفعل السعودية المختلفة على ستار أكاديمي، ويركز على ما يكشفه الجدل حول السياسة السعودية. وخلصت المقالة إلى أن ستار أكاديمي كانت جدلية في المملكة العربية السعودية تهدم الأسس الدينية للنظام الاجتماعي السعودي من خلال الترويج للوكالة النسوية، والتميز بالتهجين الثقافي والتفرد بالأصالة.   […]

كثيراً ما ينظر إلى نمو وانتشار وسائل الإعلام الجديدة كجزء من عولمة الثقافة، ولكن في الواقع التقاليد الثقافية المحلية غالباً ما تتكيف مع وسائل الإعلام الجديدة. ويتبين من البحوث الميدانية حول وسائل الإعلام الجديدة في الكويت أنه على الرغم من توافر مصادر متعددة للمعلومات، بما في ذلك الوصول الواسع النطاق إلى وسائل الإعلام الدولية، لا تزال الهوية الوطنية الكويتية قوية. وفي الوقت نفسه، قام الكويتيون بتطويع وسائل الإعلام الجديدة للتعبير عن تقاليدهم الثقافية الخاصة Wheeler, Deborah. “New media, globalization and Kuwaiti national identity.” The Middle East Journal (2000): 432-444.

تتناول هذه المقالة تطور وتأثير الإنترنت في الكويت. هذه الدراسة تجادل بأنه على الرغم من أن هناك مرشحات ثقافية هامة(مثل ) تشكل استخدام الإنترنت، فإن تجريب علاقات اجتماعية جديدة في الفضاء الإلكتروني يحدث. وينطبق هذا بشكل خاص على الشباب. وتقوم هذه الدراسة على ثلاثة أنواع من التحليلات لتوضيح او إثبات النقطة الرئيسية. أولا، تقوم بتحليل المحتوى من الصحف اليومية الكويتية الرئيسية باللغتين العربية والإنجليزية لتوضيح ظهور الوعي العام للإنترنت. وثانيا، تستخدم بيانات مسحية لوصف نطاق وشخصية مجتمع الإنترنت الكويتي مقارنة بسكان الكويت عموما، وكذلك اقليمياً فيما يتعلق بأنماط الوصول إلى الإنترنت / او استخدامها. وثالثا، تدرس الآثار الناشئة لاستخدام الإنترنت […]